ראָלע מאָדעלינג איז אַ וויידלי דערקענט עלעמענט פון מעדיציניש בילדונג און איז פארבונדן מיט אַ נומער פון וווילטויק אַוטקאַמז פֿאַר מעדיציניש סטודענטן, אַזאַ ווי פּראַמאָוטינג די אַנטוויקלונג פון פאַכמאַן אידענטיטעט און אַ געפיל פון בילאָנגינג.אָבער, פֿאַר סטודענטן וואָס זענען אַנדעררעפּריזענטיד אין מעדיצין דורך ראַסע און עטהניסיטי (URiM), לעגיטימאַציע מיט קליניש ראָלע מאָדעלס קען נישט זיין זיך-קענטיק ווייַל זיי טאָן ניט טיילן אַ פּראָסט ראַסיש הינטערגרונט ווי אַ יקער פֿאַר געזעלשאַפטלעך פאַרגלייַך.דער לערנען איז געווען אַימעד צו לערנען מער וועגן די ראָלע מאָדעלס URIM סטודענטן האָבן אין מעדיציניש שולע און די צוגעלייגט ווערט פון רעפּריזענאַטיוו ראָלע מאָדעלס.
אין דעם קוואַליטאַטיווע לערנען, מיר געוויינט אַ קאַנסעפּטשואַל צוגאַנג צו ויספאָרשן די יקספּיריאַנסיז פון URiM גראַדזשאַוואַץ מיט ראָלע מאָדעלס אין מעדיציניש שולע.מיר האָבן דורכגעקאָכט האַלב-סטראַקטשערד ינטערוויוז מיט 10 UriM אַלאַמניי צו לערנען וועגן זייער פּערסעפּשאַנז פון ראָלע מאָדעלס, וואָס זייער אייגענע ראָלע מאָדעלס זענען געווען בעשאַס מעדיציניש שולע, און וואָס זיי באַטראַכטן די מענטשן ווי ראָלע מאָדעלס.סענסיטיוו קאַנסעפּס באשלאסן די רשימה פון טעמעס, אינטערוויו פראגעס, און לעסאָף דעדוקטיווע קאָודז פֿאַר דער ערשטער קייַלעכיק קאָודינג.
פּאַרטיסיפּאַנץ האָבן געגעבן צייט צו טראַכטן וועגן וואָס אַ ראָלע מאָדעל איז און וואָס זייער אייגענע ראָלע מאָדעלס זענען.די בייַזייַן פון ראָלע מאָדעלס איז נישט זעלבסט-קענטיק ווי זיי האָבן קיינמאָל געדאַנק וועגן אים פריער, און די פּאַרטיסאַפּאַנץ זענען געווען כעזיטפאַל און ומגעלומפּערט ווען דיסקוטירן רעפּריזענאַטיוו ראָלע מאָדעלס.לעסאָף, אַלע פּאַרטיסאַפּאַנץ אויסדערוויילט קייפל מענטשן אלא ווי בלויז איין מענטש ווי ראָלע מאָדעלס.די ראָלע מאָדעלס דינען אַ אַנדערש פונקציע: ראָלע מאָדעלס פון אַרויס מעדיציניש שולע, אַזאַ ווי עלטערן, וואָס ינספּירירן זיי צו אַרבעטן שווער.עס זענען ווייניקערע קליניש ראָלע מאָדעלס וואָס דינען בפֿרט ווי מאָדעלס פון פאַכמאַן נאַטור.א מאַנגל פון פאַרטרעטונג צווישן מיטגלידער איז נישט אַ מאַנגל פון ראָלע מאָדעלס.
דער פאָרשונג גיט אונדז דריי וועגן צו יבערקלערן ראָלע מאָדעלס אין מעדיציניש בילדונג.ערשטנס, איז עס קולטורעל איינגעבונדן: האָבן אַ ראָלע מאָדעל איז נישט אַזוי זעלבסטפאַרשטענדלעך ווי אין דער עקזיסטירנדיקער ליטעראַטור אויף ראָלע-מאָדעלן, וואָס איז לאַרגעלי באזירט אויף פאָרשונג וואָס איז דורכגעפירט געוואָרן אין די פארייניקטע שטאטן.צווייטנס, ווי אַ קאַגניטיוו סטרוקטור: פּאַרטיסאַפּאַנץ פאַרקנאַסט אין סעלעקטיוו נאָכמאַך, אין וואָס זיי האָבן נישט האָבן אַ טיפּיש קליניש ראָלע מאָדעל, אָבער אלא וויוד די ראָלע מאָדעל ווי אַ מאָסאַיק פון עלעמענטן פון פאַרשידענע מענטשן.דריטנס, ראָלע מאָדעלס האָבן ניט בלויז ביכייוויעראַל אָבער אויך סימבאָליש ווערט, די לעצטע איז דער הויפּט וויכטיק פֿאַר URIM סטודענטן ווייַל עס רילייז מער אויף געזעלשאַפטלעך פאַרגלייַך.
די תּלמיד גוף פון האָלענדיש מעדיציניש שולן איז ינקריסינגלי עטניק דייווערס [1, 2], אָבער סטודענטן פֿון אַנדעררעפּרעסענטעד גרופּעס אין מעדיצין (URiM) באַקומען נידעריקער קליניש גראַדעס ווי רובֿ עטניק גרופּעס [1, 3, 4].אין דערצו, UriM סטודענטן זענען ווייניקער מסתּמא צו פּראָגרעס אין מעדיצין (די אַזוי גערופענע "ליקי מעדיצין רערנ - ליניע" [5, 6]) און זיי דערפאַרונג אַנסערטאַנטי און אפגעזונדערטקייט [1, 3].די פּאַטערנז זענען נישט יינציק צו די נעטהערלאַנדס: די ליטעראַטור ריפּאָרץ אַז URIM סטודענטן האָבן ענלעך פּראָבלעמס אין אנדערע טיילן פון אייראָפּע [7, 8], אויסטראַליע און די USA [9, 10, 11, 12, 13, 14].
די ליטעראַטור פֿאַר שוועסטעריי בילדונג סאַגדזשעסץ עטלעכע ינטערווענטשאַנז צו שטיצן URIM סטודענטן, איינער פון וואָס איז אַ "קענטיק מינאָריטעט ראָלע מאָדעל" [15].פֿאַר מעדיציניש סטודענטן אין אַלגעמיין, ויסשטעלן צו ראָלע מאָדעלס איז פארבונדן מיט דער אַנטוויקלונג פון זייער פאַכמאַן אידענטיטעט [16, 17], געפיל פון אַקאַדעמיק בילאָנגינג [18, 19], ינסייט אין די פאַרבאָרגן קעריקיאַלאַם [20], און ברירה פון קליניש פּאַטווייז.פֿאַר רעזידאַנסי [21,22, 23,24].צווישן URIM סטודענטן אין באַזונדער, אַ פעלן פון ראָלע מאָדעלס איז אָפט סייטאַד ווי אַ פּראָבלעם אָדער שלאַבאַן צו אַקאַדעמיק הצלחה [15, 23, 25, 26].
געגעבן די טשאַלאַנדזשיז וואָס URIM סטודענטן האָבן און די פּאָטענציעל ווערט פון ראָלע מאָדעלס אין אָוווערקאַמינג (עטלעכע פון) די טשאַלאַנדזשיז, דעם לערנען אַימעד צו באַקומען ינסייט אין די יקספּיריאַנסיז פון URIM סטודענטן און זייער באַטראַכטונג וועגן ראָלע מאָדעלס אין מעדיציניש שולע.אין דעם פּראָצעס, מיר צילן צו לערנען מער וועגן די ראָלע מאָדעלס פון URIM סטודענטן און די צוגעלייגט ווערט פון רעפּריזענאַטיוו ראָלע מאָדעלס.
ראָלע מאָדעלינג איז גערעכנט ווי אַ וויכטיק לערנען סטראַטעגיע אין מעדיציניש בילדונג [27, 28, 29].ראָלע מאָדעלס זענען איינער פון די מערסט שטאַרק סיבות "ינפלואַנסינג [...] די פאַכמאַן אידענטיטעט פון דאקטוירים" און, דעריבער, "די יקער פון סאָושאַליזיישאַן" [16].זיי צושטעלן "אַ מקור פון לערנען, מאָוטאַוויישאַן, זיך-באַשטימונג און קאַריערע גיידאַנס" [30] און פאַסילאַטייט די אַקוואַזישאַן פון שטיל וויסן און "באַוועגונג פון די פּעריפעריע צו די צענטער פון דער קהל" וואָס סטודענטן און רעזידאַנץ ווילן צו פאַרבינדן [16] .אויב ראַסיש און עטניק ונדעררעפּריזענטיד מעדיציניש סטודענטן זענען ווייניקער מסתּמא צו געפֿינען ראָלע מאָדעלס אין מעדיציניש שולע, דאָס קען שטערן זייער פאַכמאַן אידענטיטעט אַנטוויקלונג.
רובֿ שטודיום פון קליניש ראָלע מאָדעלס האָבן יגזאַמאַנד די קוואַלאַטיז פון גוט קליניש עדזשיוקייטערז, טייַטש אַז די מער באָקסעס אַ דאָקטער טשעקס, די מער מסתּמא ער איז צו דינען ווי אַ ראָלע מאָדעל פֿאַר מעדיציניש סטודענטן [31,32,33,34].דער רעזולטאַט איז געווען אַ לאַרגעלי דיסקריפּטיוו גוף פון וויסן וועגן קליניש עדזשיוקייטערז ווי נאַטוראַל מאָדעלס פון סקילז קונה דורך אָבסערוואַציע, געלאזן פּלאַץ פֿאַר וויסן וועגן ווי מעדיציניש סטודענטן ידענטיפיצירן זייער ראָלע מאָדעלס און וואָס ראָלע מאָדעלס זענען וויכטיק.
געלערנטע פֿאַר מעדיציניש בילדונג וויידלי דערקענען די וויכטיקייט פון ראָלע מאָדעלס אין דער פאַכמאַן אַנטוויקלונג פון מעדיציניש סטודענטן.גיינינג אַ דיפּער פארשטאנד פון די פּראַסעסאַז אַנדערלייינג ראָלע מאָדעלס איז קאָמפּליצירט דורך אַ פעלן פון קאָנסענסוס אויף זוך און סתירה נוצן פון לערנען דיזיינז [35, 36], רעזולטאַט וועריאַבאַלז, מעטהאָדס, און קאָנטעקסט [31, 37, 38].אָבער, עס איז בכלל אנגענומען אַז די צוויי הויפּט טעאָרעטיש עלעמענטן פֿאַר פארשטאנד דעם פּראָצעס פון ראָלע מאָדעלינג זענען געזעלשאַפטלעך לערנען און ראָלע לעגיטימאַציע [30].דער ערשטער, געזעלשאַפטלעך לערנען, איז באזירט אויף באַנדוראַ ס טעאָריע אַז מענטשן לערנען דורך אָבסערוואַציע און מאָדעלינג [36].די רגע, ראָלע לעגיטימאַציע, רעפערס צו "אַ יחיד ס אַטראַקשאַן צו מענטשן מיט וועמען זיי זע סימאַלעראַטיז" [30].
אין די קאַריערע אַנטוויקלונג פעלד, באַטייַטיק פּראָגרעס איז געמאכט אין דיסקרייבינג דעם פּראָצעס פון ראָלע מאָדעלינג.דאָנאַלד גיבסאָן אונטערשיידן ראָלע מאָדעלס פון די ענג פֿאַרבונדענע און אָפט ינטערטשיינדזשאַבאַל טערמינען "ביכייוויעראַל מאָדעל" און "מענטאָר," אַסיינינג פאַרשידענע אַנטוויקלונג גאָולז צו נאַטוראַל מאָדעלס און מענטאָרס [30].בעהאַוויאָראַל מאָדעלס זענען אָריענטיד צו אָבסערוואַציע און לערנען, מענטאָרס זענען קעראַקטערייזד דורך ינוואַלוומאַנט און ינטעראַקשאַן, און ראָלע מאָדעלס ינספּירירן דורך לעגיטימאַציע און געזעלשאַפטלעך פאַרגלייַך.אין דעם אַרטיקל, מיר האָבן אויסדערוויילט צו נוצן (און אַנטוויקלען) גיבסאָן ס דעפֿיניציע פון אַ ראָלע מאָדעל: "אַ קאַגניטיוו סטרוקטור באזירט אויף די קעראַקטעריסטיקס פון מענטשן אַקיאַפּייינג געזעלשאַפטלעך ראָלעס אַז אַ מענטש גלויבט צו זיין אין עטלעכע וועג ענלעך צו זיך, און אַלעווייַ ינקריסינג די באמערקט ענלעכקייט דורך מאָדעלינג די אַטריביוץ "[30].די דעפֿיניציע כיילייץ די וויכטיקייט פון געזעלשאַפטלעך אידענטיטעט און באמערקט ענלעכקייט, צוויי פּאָטענציעל באַריערז פֿאַר URIM סטודענטן אין דערגייונג ראָלע מאָדעלס.
URiM סטודענטן קען זיין דיסאַדוואַנטידזשד דורך דעפֿיניציע: ווייַל זיי געהערן צו אַ מינאָריטעט גרופּע, זיי האָבן ווייניקערע "מענטשן ווי זיי" ווי מינאָריטעט סטודענטן, אַזוי זיי קען האָבן ווייניקערע פּאָטענציעל ראָלע מאָדעלס.ווי אַ רעזולטאַט, "מינאָריטעט יוגנט קען אָפט האָבן ראָלע מאָדעלס וואָס זענען נישט באַטייַטיק צו זייער קאַריערע גאָולז" [39].פילע שטודיום פֿאָרשלאָגן אַז דעמאָגראַפיק ענלעכקייט (שערד געזעלשאַפטלעך אידענטיטעט, אַזאַ ווי ראַסע) קען זיין מער וויכטיק פֿאַר URIM סטודענטן ווי פֿאַר רובֿ סטודענטן.דער צוגעלייגט ווערט פון רעפּריזענאַטיוו ראָלע מאָדעלס ערשטער ווערט קלאָר ווען URIM סטודענטן באַטראַכטן אַפּלייינג צו מעדיציניש שולע: געזעלשאַפטלעך פאַרגלייַך מיט רעפּריזענאַטיוו ראָלע מאָדעלס פירט זיי צו גלויבן אַז "מענטשן אין זייער סוויווע" קענען זיין געראָטן [40].אין אַלגעמיין, מינאָריטעט סטודענטן וואָס האָבן בייַ מינדסטער איין רעפּריזענאַטיוו ראָלע מאָדעל באַווייַזן "באַטייַטיק העכער אַקאַדעמיק פאָרשטעלונג" ווי סטודענטן וואָס האָבן קיין ראָלע מאָדעלס אָדער בלויז אַרויס-גרופּע ראָלע מאָדעלס [41].בשעת רובֿ סטודענטן אין וויסנשאַפֿט, טעכנאָלאָגיע, ינזשעניעריע און מאטעמאטיק זענען מאָוטאַווייטאַד דורך מינאָריטעט און מערהייַט ראָלע מאָדעלס, מיעט סטודענטן זענען אין ריזיקירן פון דעמאָטיוואַטעד דורך מערהייַט ראָלע מאָדעלס [42].די פעלן פון ענלעכקייט צווישן מינאָריטעט סטודענטן און אויס-גרופּע ראָלע מאָדעלס מיטל אַז זיי קענען נישט "צושטעלן יונגע מענטשן מיט ספּעציפיש אינפֿאָרמאַציע וועגן זייער קייפּאַבילאַטיז ווי מיטגלידער פון אַ באַזונדער געזעלשאַפטלעך גרופּע" [41].
די פאָרשונג קשיא פֿאַר דעם לערנען איז געווען: ווער זענען די ראָלע מאָדעלס פֿאַר URiM גראַדזשאַוואַץ בעשאַס מעדיציניש שולע?מיר וועלן טיילן דעם פּראָבלעם אין די פאלגענדע סאַבטאַסקס:
מיר באַשלאָסן צו אָנפירן אַ קוואַליטאַטיווע לערנען צו פאַסילאַטייט די יקספּלאָראַטאָרי נאַטור פון אונדזער פאָרשונג ציל, וואָס איז געווען צו לערנען מער וועגן וואָס UriM גראַדזשאַוואַץ זענען און וואָס די מענטשן דינען ווי ראָלע מאָדעלס.אונדזער באַגריף גיידאַנס צוגאַנג [43] ערשטער אַרטיקיאַלייץ קאַנסעפּס וואָס פאַרגרעסערן סענסיטיוויטי דורך מאכן קענטיק פריערדיק וויסן און קאַנסעפּטשואַל פראַמעוואָרקס וואָס השפּעה ריסערטשערז 'פּערסעפּשאַנז [44].נאָך Dorevaard [45], דער באַגריף פון סענסיטיזיישאַן דעמאָלט באשלאסן אַ רשימה פון טעמעס, פֿראגן פֿאַר האַלב-סטראַקטשערד ינטערוויוז און לעסאָף ווי דעדוקטיווע קאָודז אין דער ערשטער בינע פון קאָודינג.אין קאַנטראַסט צו Dorevaard ס שטרענג דעדוקטיווע אַנאַליסיס, מיר אריין אין אַ יטעראַטיווע אַנאַליסיס פאַסע, קאַמפּלאַמענטינג די דעדוקטיווע קאָודז מיט ינדוקטיווע דאַטן קאָודז (זען פיגורע 1. פראַמעוואָרק פֿאַר אַ באַגריף-באזירט לערנען).
די לערנען איז געווען געפירט צווישן URiM גראַדזשאַוואַץ אין די אוניווערסיטעט מעדיקאַל צענטער Utrecht (UMC Utrecht) אין די נעטהערלאַנדס.די מעדיקאַל צענטער פון Utrecht אוניווערסיטעט עסטימאַטעד אַז דערווייַל ווייניקער ווי 20% פון מעדיציניש סטודענטן זענען פון ניט-מערב אימיגראַנט אָפּשטאַם.
מיר דעפינירן URiM גראַדזשאַוואַץ ווי גראַדזשאַוואַץ פון הויפּט עטניק גרופּעס וואָס זענען כיסטאָריקלי אַנדעררעפּריזענטיד אין די נעטהערלאַנדס.טראָץ יקנאַלידזשינג זייער פאַרשידענע ראַסיש באַקגראַונדז, "ראַסיש אַנדעררעפּרעסענטאַטיאָן אין מעדיציניש שולן" בלייבט אַ פּראָסט טעמע.
מיר ינטערוויוד אַלאַמניי אלא ווי סטודענטן ווייַל אַלאַמניי קענען צושטעלן אַ רעטראַספּעקטיוו פּערספּעקטיוו וואָס אַלאַוז זיי צו פאַרטראַכטן זייער יקספּיריאַנסיז בעשאַס מעדיציניש שולע, און ווייַל זיי זענען ניט מער אין טריינינג, זיי קענען רעדן פרילי.מיר האָבן אויך געוואָלט אויסמיידן צו שטעלן אומגליקלעך הויך פאדערונגען אויף URIM סטודענטן אין אונדזער אוניווערסיטעט אין טערמינען פון אָנטייל אין פאָרשונג וועגן URIM סטודענטן.דערפאַרונג האָט אונדז געלערנט אַז שמועסן מיט URIM סטודענטן קענען זיין זייער שפּירעוודיק.דעריבער, מיר פּרייאָראַטייזד זיכער און קאַנפאַדענשאַל איינער-צו-איין ינטערוויוז ווו פּאַרטיסאַפּאַנץ קענען רעדן פרילי איבער טריאַנגולאַטינג דאַטן דורך אנדערע מעטהאָדס אַזאַ ווי פאָקוס גרופּעס.
דער מוסטער איז געווען יוואַנלי רעפּריזענטיד דורך זכר און ווייַבלעך פּאַרטיסאַפּאַנץ פון כיסטאָריקלי אַנדעררעפּריזענטיד הויפּט עטניק גרופּעס אין די נעטהערלאַנדס.אין דער צייט פון דעם אינטערוויו, אַלע פּאַרטיסאַפּאַנץ האָבן גראַדזשאַווייטיד פון מעדיציניש שולע צווישן 1 און 15 יאָר צוריק און זענען דערווייַל אָדער רעזידאַנץ אָדער ארבעטן ווי מעדיציניש ספּעשאַלאַסץ.
דער ערשטער מחבר האָט זיך באַנוצט מיט 15 URim אַלאַמניי, וואָס האָבן נישט פריער מיטאַרבעט מיט UMC Utrecht דורך E- בריוו, און 10 פון זיי האָבן מסכים געווען צו זיין אינטערוויו.געפֿינען גראַדזשאַוואַץ פון אַ שוין קליין קהל גרייט צו אָנטייל נעמען אין דעם לערנען איז געווען טשאַלאַנדזשינג.פינף גראַדזשאַוואַץ האָבן געזאָגט אַז זיי וועלן נישט זיין ינטערוויוד ווי מינאָריטעטן.דער ערשטער מחבר האָט דורכגעפירט יחיד אינטערוויוען אין UMC Utrecht אָדער אין די ווערקפּלייסיז פון די גראַדזשאַוואַץ.א רשימה פון טעמעס (זען פיגורע 1: באַגריף-געטריבן פאָרשונג פּלאַן) סטראַקטשערד די ינטערוויוז, געלאזן פּלאַץ פֿאַר פּאַרטיסאַפּאַנץ צו אַנטוויקלען נייַע טעמעס און פרעגן פֿראגן.אינטערוויוען האָבן געדויערט אין דורכשניטלעך וועגן זעכציק מינוט.
מיר געפרעגט פּאַרטיסאַפּאַנץ וועגן זייער ראָלע מאָדעלס אין די אָנהייב פון די ערשטער ינטערוויוז און באמערקט אַז די בייַזייַן און דיסקוסיע פון רעפּריזענאַטיוו ראָלע מאָדעלס איז נישט זיך-קענטיק און איז געווען מער שפּירעוודיק ווי מיר דערוואַרט.צו בויען אַ באַריכט ("אַ וויכטיק קאָמפּאָנענט פון אַן אינטערוויו" מיט "צוטרוי און רעספּעקט פֿאַר די ינטערוויוז און די אינפֿאָרמאַציע זיי טיילן") [46], מיר צוגעגעבן די טעמע פון "זיך-דיסקריפּשאַן" אין די אָנהייב פון דעם אינטערוויו.דאָס וועט לאָזן עטלעכע שמועסן און מאַכן אַ רילאַקסט אַטמאָספער צווישן די ינטערוויוזער און די אנדערע מענטש איידער מיר מאַך אויף צו מער שפּירעוודיק טעמעס.
נאָך צען ינטערוויוז, מיר געענדיקט דאַטן זאַמלונג.די עקספּלאָראַטאָרי נאַטור פון דעם לערנען מאכט עס שווער צו באַשטימען די פּינטלעך פונט פון דאַטן זעטיקונג.אָבער, צומ טייל צו דער רשימה פון טעמעס, ריקערינג רעספּאָנסעס געווארן קלאָר פֿאַר די ינטערוויוינג מחברים פרי אויף.נאָכן דיסקוסירן די ערשטע אַכט אינטערוויוען מיט די דריטע און פערטע מחברים, איז באַשלאָסן געוואָרן צו פירן נאָך צוויי אינטערוויוען, אָבער דאָס האָט נישט אַרויסגעגעבן קיין נייע אידייען.מיר האָבן גענוצט אַודיאָ רעקאָרדירונגען צו טראַנסקריבירן די אינטערוויו ווערבאַטים - די רעקאָרדירונגען זענען נישט אומגעקערט צו די פּאַרטיסאַפּאַנץ.
פּאַרטיסיפּאַנץ זענען אַסיינד קאָד נעמען (ר 1 צו ר 10) צו פּסעודאָנימיזע די דאַטן.טראַנסקריפּץ זענען אַנאַלייזד אין דרייַ ראָונדס:
ערשטער, מיר אָרגאַניזירט די דאַטן דורך אינטערוויו טעמע, וואָס איז געווען גרינג ווייַל די סענסיטיוויטי, אינטערוויו טעמעס און אינטערוויו פראגעס זענען די זעלבע.דאָס האָט געפֿירט צו אַכט סעקשאַנז מיט די באַמערקונגען פון יעדער באַטייליקטער אויף דער טעמע.
מיר דעמאָלט קאָדעד די דאַטן ניצן דעדוקטיווע קאָודז.דאַטן וואָס האָבן נישט פּאַסיק די דעדוקטיווע קאָודז זענען אַסיינד צו ינדוקטיווע קאָודז און באמערקט ווי יידענאַפייד טעמעס אין אַן יטעראַטיוו פּראָצעס [47] אין וואָס דער ערשטער מחבר דיסקאַסט פּראָגרעס וואכנשריפט מיט די דריט און פערט מחברים איבער עטלעכע חדשים.בעשאַס די מיטינגז, די מחברים דיסקאַסט פעלד הערות און קאַסעס פון אַמביגיואַס קאָודינג, און אויך באַטראַכט ישוז פון סעלינג ינדוקטיווע קאָודז.ווי אַ רעזולטאַט, דרייַ טעמעס ימערדזשד: תּלמיד לעבן און רילאָוקיישאַן, בייקולטוראַל אידענטיטעט, און פעלן פון ראַסיש דייווערסיטי אין מעדיציניש שולע.
צום סוף, מיר סאַמערייזד די קאָדעד סעקשאַנז, צוגעגעבן קוואָטעס און אָרגאַניזירט זיי טימאַטיקאַללי.דער רעזולטאַט איז געווען אַ דיטיילד רעצענזיע וואָס דערלויבט אונדז צו געפֿינען פּאַטערנז צו ענטפֿערן אונדזער סאַב-פראגן: ווי טאָן פּאַרטיסאַפּאַנץ ידענטיפיצירן ראָלע מאָדעלס, וואָס זענען געווען זייער ראָלע מאָדעלס אין מעדיציניש שולע, און וואָס זענען די מענטשן זייער ראָלע מאָדעלס?פּאַרטיסאַפּאַנץ האָבן נישט צושטעלן באַמערקונגען אויף די יבערבליק רעזולטאַטן.
מיר ינטערוויוד 10 URiM גראַדזשאַוואַץ פון אַ מעדיציניש שולע אין די נעטהערלאַנדס צו לערנען מער וועגן זייער ראָלע מאָדעלס בעשאַס מעדיציניש שולע.די רעזולטאַטן פון אונדזער אַנאַליסיס זענען צעטיילט אין דריי טעמעס (ראָלע מאָדעל דעפֿיניציע, יידענאַפייד ראָלע מאָדעלס און ראָלע מאָדעל קייפּאַבילאַטיז).
די דריי מערסט פּראָסט עלעמענטן אין דער דעפֿיניציע פון אַ ראָלע מאָדעל זענען: געזעלשאַפטלעך פאַרגלייַך (דער פּראָצעס פון דערגייונג סימאַלעראַטיז צווישן אַ מענטש און זייער ראָלע מאָדעלס), אַדמעריישאַן (רעספּעקט פֿאַר עמעצער), און נאָכמאַך (דער פאַרלאַנג צו נאָכמאַכן אָדער קריגן אַ זיכער נאַטור) ).אָדער סקילז)).ונטער איז אַ ציטירן מיט עלעמענטן פון אַדמעריישאַן און נאָכמאַך.
צווייטנס, מיר געפֿונען אַז אַלע פּאַרטיסאַפּאַנץ דיסקרייבד סאַבדזשעקטיוו און דינאַמיש אַספּעקץ פון ראָלע מאָדעלינג.די אַספּעקץ באַשרייַבן אַז מענטשן טאָן ניט האָבן איין פאַרפעסטיקט ראָלע מאָדעל, אָבער פאַרשידענע מענטשן האָבן פאַרשידענע ראָלע מאָדעלס אין פאַרשידענע צייט.ונטער איז אַ ציטירן פון איינער פון די פּאַרטיסאַפּאַנץ דיסקרייבינג ווי ראָלע מאָדעלס טוישן ווי אַ מענטש דעוועלאָפּס.
ניט אַ איין גראַדזשאַוואַט קען מיד טראַכטן פון אַ ראָלע מאָדעל.ווען אַנאַלייזינג רעספּאָנסעס צו די קשיא "ווער זענען דיין ראָלע מאָדעלס?", מיר געפֿונען דריי סיבות וואָס זיי האָבן שוועריקייט צו נאָמען ראָלע מאָדעלס.דער ערשטער סיבה וואָס רובֿ פון זיי געבן איז אַז זיי האָבן קיינמאָל געדאַנק וועגן וואָס זייער ראָלע מאָדעלס זענען.
די צווייטע סיבה וואָס פּאַרטיסאַפּאַנץ פּעלץ איז געווען אַז דער טערמין "ראָלע מאָדעל" האט נישט שטימען ווי אנדערע באמערקט זיי.עטלעכע אַלאַמניי דערקלערט אַז די "ראָלע מאָדעל" פירמע איז צו ברייט און איז נישט אַפּלייז צו ווער עס יז ווייַל קיין איינער איז גאנץ.
"איך טראַכטן עס איז זייער אמעריקאנער, עס איז מער ווי," דאָס איז וואָס איך ווילן צו זיין.איך ווילן צו זיין ביל גאַטעס, איך ווילן צו זיין סטיוו דזשאָבס.[…] אַזוי, צו זיין ערלעך, איך האט נישט טאַקע האָבן אַ ראָלע מאָדעל וואָס איז געווען ווי פּאַמפּאַס "[ר3].
"איך געדענק אַז בעשאַס מיין ינטערנשיפּ עס זענען געווען עטלעכע מענטשן וואָס איך געוואלט צו זיין ווי, אָבער דאָס איז נישט דער פאַל: זיי זענען ראָלע מאָדעלס" [ר7].
די דריט סיבה איז אַז פּאַרטיסאַפּאַנץ דיסקרייבד ראָלע מאָדעלינג ווי אַ סאַבקאַנשאַס פּראָצעס אלא ווי אַ באַוווסטזיניק אָדער באַוווסטזיניק ברירה וואָס זיי קענען לייכט פאַרטראַכטנ זיך.
"איך טראַכטן עס איז עפּעס איר האַנדלען מיט סאַבקאַנשאַסלי.עס איז נישט ווי, "דאָס איז מיין ראָלע מאָדעל און דאָס איז וואָס איך ווילן צו זיין," אָבער איך טראַכטן סאַבקאַנשאַסלי איר זענט ינפלואַנסט דורך אנדערע מצליח מענטשן.השפּעה".[ר3] .
פּאַרטיסיפּאַנץ זענען באטייטיק מער מסתּמא צו דיסקוטירן נעגאַטיוו ראָלע מאָדעלס ווי צו דיסקוטירן positive ראָלע מאָדעלס און צו טיילן ביישפילן פון דאקטוירים זיי וואָלט באשטימט נישט וועלן צו זיין.
נאָך עטלעכע ערשט כעזאַטיישאַן, אַלאַמניי געהייסן עטלעכע מענטשן וואָס קען זיין ראָלע מאָדעלס אין מעדיציניש שולע.מיר צעטיילט זיי אין זיבן קאַטעגאָריעס, ווי געוויזן אין פיגורע 2. ראָלע מאָדעל פון UriM גראַדזשאַוואַץ בעשאַס מעדיציניש שולע.
רובֿ פון די יידענאַפייד ראָלע מאָדעלס זענען מענטשן פון די אַלאַמניי ס פּערזענלעך לעבן.צו אונטערשיידן די ראָלע מאָדעלס פון מעדיציניש שולע ראָלע מאָדעלס, מיר צעטיילט ראָלע מאָדעלס אין צוויי קאַטעגאָריעס: ראָלע מאָדעלס אין דער מעדיציניש שולע (סטודענטן, פיייקייַט און געזונט זאָרגן פּראָפעססיאָנאַלס) און ראָלע מאָדעלס אַרויס די מעדיציניש שולע (ציבור פיגיערז, אַקוויינטאַנסיז, משפּחה און געזונט זאָרגן טוערס).מענטשן אין די אינדוסטריע).עלטערן).
אין אַלע קאַסעס, גראַדואַטע ראָלע מאָדעלס זענען אַטראַקטיוו ווייַל זיי פאַרטראַכטנ זיך די גראַדזשאַוואַץ 'אייגן גאָולז, אַספּעריישאַנז, נאָרמז און וואַלועס.צום ביישפּיל, איין מעדיצינישער סטודענט וואָס האָט געשטעלט אַ הויך ווערט צו מאַכן צייט פֿאַר פּאַטיענץ יידענאַפייד אַ דאָקטער ווי זיין ראָלע מאָדעל ווייַל ער וויטנאַסט אַ דאָקטער וואָס מאכט צייט פֿאַר זיין פּאַטיענץ.
אַן אַנאַליסיס פון די ראָלע מאָדעלס פון גראַדואַטעס ווייזט אַז זיי טאָן ניט האָבן אַ פולשטענדיק ראָלע מאָדעל.אַנשטאָט, זיי פאַרבינדן עלעמענטן פון פאַרשידענע מענטשן צו שאַפֿן זייער יינציק, פאַנטאַזיע-ווי כאַראַקטער מאָדעלס.עטלעכע אַלאַמניי בלויז אָנצוהערעניש אויף דעם דורך נאַמינג אַ ביסל מענטשן ווי ראָלע מאָדעלס, אָבער עטלעכע פון זיי באַשרייַבן עס בפירוש, ווי געוויזן אין די קוואָטעס אונטן.
"איך טראַכטן אין די סוף פון די טאָג, דיין ראָלע מאָדעלס זענען ווי אַ מאָסאַיק פון פאַרשידענע מענטשן איר טרעפן" [ר8].
"איך טראַכטן אַז אין יעדער קורס, אין יעדער ינטערנשיפּ, איך באגעגנט מענטשן וואס געשטיצט מיר, איר זענט טאַקע גוט אין וואָס איר טאָן, איר זענט אַ גרויס דאָקטער אָדער איר זענט גרויס מענטשן, אַנדערש איך וואָלט טאַקע זיין ווי עמעצער ווי איר אָדער איר זיי זענען אַזוי גוט מיט די גשמיות אַז איך קען נישט נאָמען איינער."[ר6].
"עס איז נישט ווי איר האָט אַ הויפּט ראָלע מאָדעל מיט אַ נאָמען וואָס איר וועט קיינמאָל פאַרגעסן, עס איז מער ווי איר זען אַ פּלאַץ פון דאקטוירים און פאַרלייגן אַ מין פון אַלגעמיינע ראָלע מאָדעל פֿאַר זיך."[ר3]
פּאַרטיסאַפּאַנץ דערקענט די וויכטיקייט פון סימאַלעראַטיז צווישן זיך און זייער ראָלע מאָדעלס.ונטער איז אַ ביישפּיל פון אַ באַטייליקטער וואָס האָט מסכים געווען אַז אַ זיכער מדרגה פון ענלעכקייט איז אַ וויכטיק טייל פון ראָלע מאָדעלינג.
מיר געפֿונען עטלעכע ביישפילן פון סימאַלעראַטיז וואָס אַלאַמניי געפֿונען נוציק, אַזאַ ווי סימאַלעראַטיז אין דזשענדער, לעבן יקספּיריאַנסיז, נאָרמז און וואַלועס, גאָולז און אַספּעריישאַנז, און פּערזענלעכקייט.
"איר טאָן ניט האָבן צו זיין פיזיקלי ענלעך צו דיין ראָלע מאָדעל, אָבער איר זאָל האָבן אַ ענלעך פּערזענלעכקייט" [ר2].
"איך טראַכטן עס איז וויכטיק צו זיין די זעלבע דזשענדער ווי דיין ראָלע מאָדעלס - וואָמען ווירקן מיר מער ווי מענטשן" [ר10].
גראַדואַטעס זיך טאָן ניט באַטראַכטן פּראָסט עטהניסיטי ווי אַ פאָרעם פון ענלעכקייט.ווען געפרעגט וועגן די צוגעלייגט בענעפיץ פון ייַנטיילונג אַ פּראָסט עטניק הינטערגרונט, פּאַרטיסאַפּאַנץ זענען רילאַקטאַנט און יווייזיוו.זיי ונטערשטרייַכן אַז אידענטיטעט און געזעלשאַפטלעך פאַרגלייַך האָבן מער וויכטיק יסודות ווי שערד עטהניסיטי.
"איך טראַכטן אויף אַ סאַבקאַנשאַס מדרגה עס העלפט אויב איר האָבן עמעצער מיט אַ ענלעך הינטערגרונט: 'ווי אַטראַקץ ווי.'אויב איר האָט די זעלבע דערפאַרונג, איר האָבן מער אין פּראָסט און איר וועט מסתּמא זיין ביגער.נעמען עמעצער ס וואָרט פֿאַר אים אָדער זיין מער ינטוזיאַסטיק.אבער איך מיין אז עס איז נישט קיין ענין, דאס איז וואס דו ווילסט דערגרייכן אין לעבן” [ק3].
עטלעכע פּאַרטיסאַפּאַנץ דיסקרייבד די צוגעלייגט ווערט פון אַ ראָלע מאָדעל פון דער זעלביקער עטהניסיטי ווי זיי ווי "ווייזן אַז עס איז מעגלעך" אָדער "געבן בטחון":
"די טינגז קען זיין אַנדערש אויב זיי זענען געווען אַ ניט-מערב לאַנד קאַמפּערד מיט מערב לענדער, ווייַל דאָס ווייזט אַז עס איז מעגלעך."[ר10]
פּאָסטן צייט: נאוועמבער-03-2023